HAKEKAT PSIKOLOGI ISLAM

Sejak pertengahan abad XIX, yang didakwahkan sebagai abad kelahiran psikologi kontemporer di dunia Barat, terdapat banyak pengertian mengenai “psikologi” yang ditawarkan oleh para psikolog. Masing-masing pengertian memiliki keunikan, seiring dengan kecenderungan, asumsi dan aliran yang dianut oleh penciptanya. Meskipun demikian, perumusan pengertian psikologi dapat disederhanakan dalam tiga pengertian. Pertama, Psikologi adalah studi tentang jiwa (psyche), seperti studi yang dilakukan Plato (427-347 SM.) dan Aristoteles (384-322 SM.) tentang kesadaran dan proses mental yang berkaitan dengan jiwa. Kedua, Psikologi adalah ilmu pengetahuan tentang kehidupan mental, seperti pikiran, perhatian, persepsi, intelegensi, kemauan, dan ingatan. Definisi ini dipelopori oleh Wilhelm Wundt. Ketiga, Psikologi adalah ilmu pengetahuan tentang perilaku organisme, seperti perilaku kucing terhadap tikus, perilaku manusia terhadap sesamanya, dan sebagainya. Definisi yang terakhir ini dipelopori oleh John Watson.

Tentang SIMTAP

SIMTAP adalah Aplikasi khusus yang dibuat untuk melayanai kepentingan masyarakat langsung. Adapun beberapa pelayanan umum yang dapat dilayani melalui sistem informasi manajemen untuk pelayanan terpadu tersebut antara lain adalah sebagai berikut:

1. KTP
2. Akta Kelahiran
3. Akte Perkawinan
4. Akte Perceraian
5. Akte Kematian
6. Ijin Gangguan (HO)
7. Ijin Mendirikan Bangunan (IMB)
8. Surat Tanda Daftar Industri (STDI)
9. Tanda Daftar Usaha Perdagangan (TDUP)
10. Tanda Daftar Perusahaan (TDP)
11. Tanda Daftar Gudang (TDG)
12. PI-I/PI-III/PI-IV
13. Pajak Bumi dan Bangunan
14. Nomor Pokok Wajib Pajak Daerah (NPWPD)
15. Sewa Petak Toko Milik Pemda
16. Pajak Pertunjukan dan Keramaian Umum
17. Ijin Pendirian Perusahaan Angkutan Umum
18. Ijin Prinsip Pendirian Perusahaan Angkutan Umum
19. Reklame
20. Pendaratan (PPT)
21. Ijin Lokasi

Kawin Kontrak|Bisnis Prostitusi Terselubung

Perkawinan pada dasarnya merupakan bentuk ikatan sakral sepasang umat manusia. Namun keabsahan perkawinan juga kerap diselewengkan oleh sebagian orang yang hanya ingin memuaskan kebutuhan biologis belaka.

Misalnya dengan adanya fenomena kawin kontrak yang mengemuka sebagai bentuk penyimpangan lembaga perkawinan. Tidak seperti pada pernikahan umumnya, para pelaku kawin kontrak sepakat untuk berpisah di waktu tertentu.

Dikawasan Puncak dan Cianjur, Jawa Barat, kawin kontrak bukanlah sesuatu yang baru. Banyaknya wisatawan baik asing terutama dari Timur Tengah yang bermukim cukup lama dikawasan ini membuka peluang kawin kontrak. Perpisahan akan terjadi bila mereka kembali ke negara masing-masing.

Sekilas kawin kontrak layaknya nikah sesungguhnya. Ada penghulu, saksi dan wali bagi pengantin wanita sekaligus mas kawin atau mahar.

Namun kawin kontrak tak lepas dari bisnis prostitusi terselubung belaka. Uang sebagai mas kawin atau mahar kepada pengantin wanita yang jumlahnya bervareasi antara ratusan ribu hingga jutaan rupiah, malah jadi imbalan selama hidup bersama. Tak beda jauh dari praktek prostitusi.

Mengingat kawin kontrak bisa berdampak negatif bagi kehidupan masyarakat, petugas Kepolisian Bogor, Jawa Barat bersama aparat pemerintah daerah setempat melakukan penertiban dengan memeriksa tempat-tempat hunian para wisatawan asing yang diduga menjadi ajang kawin kontrak. Praktek kawin kontrak jelas-jelas menyalahi aturan yang telah digariskan oleh agama.

Fleksi – SMS Sampah

Entah Kenapa akhir2 banyak sekali SMS yang masuk yang informasinya tidak penting alias SMS Sampah. Fleksi.. ya saya menggunakan kartu fleksi untuk mempermudah hubungan dengan telepon rumah. Tentunya dengan biaya yang lebih irit.. karena saya dapat berkomunikasi dengan telepon rumah biaya lokal. Oke saya acungkan jempol dengan teknologi yang satu ini, mengerti akan kebutuhan pelanggan.

Kembali ke SMS sampah..! yang hampir setiap hari masuk ke handphone, entah berupa undangan ataupun iming-iming hadiah yang menggiurkan.

Salah satu SMS yang sering masuk

Mau dapet mobil, hadiah ratusan juta & talktime 1 juta/hari, gabung di WIN Esia isi ulang, ketik REG WIN ke 888 dan untuk stop UNREG WIN ke 888, Rp 1.000 / SMS

Maenpo Cianjur

Wisata Silat(Napak Tilas Maenpo Cianjur menuju Kelestarian dan Penemuan Jati Diri)

Oleh : Ian Syamsudin
silatindonesia.com – Juma’at malam, kalender menujukkan tanggal 11 Mei 2007, berkumpullah para pendekar, pencinta, pemerhati dan sahabat silat tradisionil di Padepokan Pencak Silat (TMII) Jakarta untuk melakukan sesuatu yang agak lain dalam upaya pelestarian pencak silat tradisional yaitu berwisata silat ke Cianjur.

Wisata silat? Ya wisata silat…! Mengapa tidak? Bukankah pencak silat merupakan budaya bangsa yang tetaplah sebuah produk budaya yang dapat dinikmati keindahannya, dikagumi kedalaman isi filosofi, dan dikenal-mendalam untuk semakin dicintai pada konteks budaya masyarakatnya.

Penyakit Folio

Penyakit Folio dan Pencegahannya 

Selain dengan melakukan vaksinasi Polio, cara lain untuk mencegah penyakit polio adalah dengan selalu melakukan cuci tangan bila akan melakukan sesuatu pekerjaan seperti makan dll.

Maenpo Cianjur1

Lawannya lebih besar dan muda. Tak jadi masalah. Geraknya cepat. Tangannya berkelebat menyerang. Lawan pun jatuh. Tepik sorak dan tepuk tangan langsung bergemuruh di Gedung Kesenian Cianjur pada akhir pekan lalu. Tak sedikit yang berdecak kagum. Gan Ita Sasmita, lelaki tua itu biasa dipanggil. Dia adalah salah satu sesepuh aliran pencak silat Cikalong. Umurnya 84 tahun. Meski uzur, Kalau sudah ulinan (bermain silat berpasangan), langsung keluar lincahnya, kata sesepuh aliran Sahbandar, Memet M. Tohir. Gan Ita menjadi salah satu penampil pada malam gelar seni untuk menyambut rombongan Wisata Silat 2007 dari Komunitas Sahabat Silat (Jakarta) dan tamu Presiden Persekutuan Silat Antarbangsa Eddie Nalapraya.

Tujuan dari wisata silat ini adalah untuk menggali kembali kekayaan budaya pencak silat tradisional di Cianjur, ujar aktivis komunitas, Ki Sawung. Cianjur memang terkenal kaya warisan budaya pencak silat. Menurut Bupati Tjetjep Muchtar Soleh, pencak silat, atau maenpo dalam bahasa Sunda, adalah budaya yang tak terpisahkan dalam kehidupan masyarakat Cianjur. Sebagian menyebutnya amengan atau ulinan, katanya. Keseluruhan warisan budaya ini sudah berlangsung lama ketika Cianjur menjadi salah satu pusat kebudayaan dan peradaban di tatar Sunda pada zaman dulu.

Cianjur Sehat 2010

Cianjur Sehat 2010 Merupakan Program dan sudah menjadi Visi dari Dinas Kehatan Kabupaten Cianjur. Tentunya ini merupakan beban yang berat yang harus dipikul dan diemban oleh Dinas Kesehatan Cianjur mengingat kondisi wilayah yang masih banyak yang belum terjangkau oleh Unit Kesehatan karena faktor jalan yang belum memungkinkan. Tetapi karena sudah menjadi Tekad bahwa 2010 cianjur harus Sehat program tersebut sudah mulai di laksanakan dengan sungguh-sungguh.

Misi Dinas Kesehatan

Transmisi Kebudayaan Yunani

© Jurnal Pemikiran Islam Vol.1, No.3, September 2003
International Institute of Islamic Thought Indonesia

Transmisi Kebudayaan Yunani
Dalam Peradaban Islam

 Sunaryo

Abstract

The article explores chain of thoughts that connecting Islamic philosophy with Greek philosophy. Article’s writer found relation between two philosophies through thoughts of Plato, Aristotle and Parmenides. The relation between both Islamic and Greek philosophy can be seen within philosophical themes that has been developed in golden age of Islamic civilization and through translated books. Nevertheless, this is not to say that Islamic philosophy was copy carbon of the Greek. Relation between them was in frame of form-matter relation; means that matters of Islamic philosophy was Greek philosophy that attributed with Islam.

Keywords: relation, Islamic philosophy, Greek philosophy, translated books, books translating, illuminations, peripatetic, Platonism, form-matter relation

Adab Berbicara, Mendengar, dan Berdebat dalam Islam

ADAB BERBICARA

• Semua pembicaraan harus kebaikan, (QS 4/114, dan QS 23/3), dalam hadits nabi SAW disebutkan:

“Barangsiapa yang beriman pada ALLAH dan hari akhir maka hendaklah berkata baik atau lebih baik diam.” (HR Bukhari Muslim)

• Berbicara harus jelas dan benar, sebagaimana dalam hadits Aisyah ra:

“Bahwasanya perkataan rasuluLLAH SAW itu selalu jelas sehingga bias difahami oleh semua yang mendengar.” (HR Abu Daud)

• Seimbang dan menjauhi bertele-tele, berdasarkan sabda nabi SAW:

“Sesungguhnya orang yang paling aku benci dan paling jauh dariku nanti di hari Kiamat ialah orang yang banyak omong dan berlagak dalam berbicara.” Maka dikatakan: Wahai rasuluLLAH kami telah mengetahui arti ats-tsartsarun dan mutasyaddiqun, lalu apa makna al-mutafayhiqun? Maka jawab nabi SAW: “Orang2 yang sombong.” (HR Tirmidzi dan dihasankannya)